今年秋天新开设的12年级高级哲学研讨会“邀请学生思考一个永恒的问题,即什么是美好的生活,“解释 玛吉Mosl而且er他是历史系主席,三位老师之一,还有 约翰·兰金 而且 安东尼·基尼,授课.
这门新必修课是保利大学伦理学院的一部分 & 领导力(IfEL)主动性. “研讨会与IfEL的直接关系是双重的,兰金解释道, “特别, 哲学中有涉及伦理的领域:一个人如何决定正确的行为, the good choices; 而且 more generally the class fosters analytic thinking 而且 thereby shapes decision-making.”
“这门课程从一开始就有一个指导原则——它应该被设计成帮助学生以一种与他们的生活经验相联系的方式思考大的想法.”
“这门课程从一开始就有一个指导原则——它应该被设计成帮助学生以一种与他们的生活经验相联系的方式思考大的想法,莫斯兰德说. “我们要求学生阅读具有挑战性的文本,并面对有关身份的难题, 社区, 信仰, 和知识, 同时确保我们不断挑战自己,提供能够代表我们在保利拥有的多元化社区的文本,以及他们在6月离开我们时将进入的世界.”
“我们运用心理学, 文化研究, 文学, 以及挑战假设和支持信念的历史框架. 这是关键的,高阶的思维,我们的目标是提高.”
“我们正在努力为学生们多年来一直追求的学科带来元认知和理论意识,兰金说. 哲学史是这门课程的支点,但它并不是唯一的探究领域. 我们运用心理学, 文化研究, 文学, 以及挑战假设和支持信念的历史框架. 这是关键的,高阶的思维,我们的目标是提高.”
“我们开设的课程着眼于传统哲学问题,如形而上学和认识论,吉妮说, ,但试图引导围绕这些问题的讨论朝着多元化和社会正义的目标发展.”
Mosl而且er与Rankin和Gini合作开发了一门以夸梅·安东尼·阿皮亚为基础的课程 谎言的束缚. “我认为约翰, 托尼, 我带来了哲学学科中不同领域的专业知识,莫斯兰德说, 因为我的背景是政治哲学, 我对这个单元很感兴趣!”
Mosl而且er补充道, “我们希望学生仔细阅读, 批判性的分析, 思考哲学学科中经久不衰的问题. And crucial to that work is the student’s contribution to class seminars; it’s only through discussing these texts that we can start to untangle them in ways that make them more accessible.”
“我们大部分的阅读都是论文形式,写作是一系列大约1分的分析文章,000个单词,兰金说, 在风格和内容上,学生们可以期待明年在大学里看到什么. 我个人很高兴能教这门课.”
“多样性、包容性和公平问题在思想史上都扮演着重要角色.”
Gini说:“将理念与IfEL的多样性基石相吻合是非常简单的.
“多样性、包容性和公平问题在思想史上都扮演着重要角色,Rankin补充道. 哲学中一些最大的问题是伴随着普遍价值这一错误假设而出现的, 共同的理解, 一般的理性只适用于某些享有特权的少数人, 主要是白人男性. 在研究处理差异的特定作家时, 同时也仔细考察了启蒙运动对普遍理性的信仰, 我们希望能揭示我们愚昧的两极分化时刻.”
基尼继续说道, “哲学专业的学生被要求在面对一个具有挑战性的问题时把他或她的先入之见放在一边,尤其是那些困扰了思想家们很久的问题. 而不是从一个特定的角度来回答, 一个学生来询问是什么创造了一个认识论的视角, 并询问他们是否能找到批评它的方法.”
“我总是质疑身份, 不仅仅是为了我自己, 也包括其他人,以及他们如何使用或不使用他们身份的一部分来掩盖他们自己的一部分.”
Isaac Blacklow ' 21是第一届高级哲学研讨会的学生之一. 在课程的早期,这门课研究了身份. “我总是质疑身份,他说, 不仅仅是为了我自己, 也包括其他人,以及他们如何使用或不使用他们身份的一部分来掩盖他们自己的一部分.他说,他喜欢有一门专门研究哲学的课程,“而不是仅仅在历史和英语中有一些暗示。.布莱克洛说,在外面的帐篷里上课不是问题,因为, “I don’t think where philosophy is taught matters at all as it transcends the need for a board [to write on]; it is mostly a listening, 会说话的, 思维活动.”
“在上这门课之前,我对哲学知之甚少,”21岁的艾拉·巴尼特说. “我觉得我们在生活中都听到过哲学问题, 比如“我是谁”或者“生命的意义是什么”,’但我从来没有真正花时间去寻找任何类型的答案.”
“我发现学习周围人的想法,看看这些新的观点如何改变我看待世界的方式是非常有趣的.”
“我开设这门课的主要目标是与同龄人进行更深入的对话,”巴尼特说. “尽管很多工作都是在寻找自己的信仰, 我发现学习周围人的想法,看看这些新的观点如何改变我看待世界的方式是非常有趣的. 我主要的兴趣在于身份的概念,以及它如何不仅影响我对自己的看法, 还有别人怎么看我. 在完成夏季阅读之后, 我开始研究乔治·赫伯特·米德(George Herbert Mead)提出的“我和我”意识形态. 我们在课堂上做的这项工作让我思考了很多,即使我不做学校的工作.”
“在户外开设这门课程肯定很有趣,”巴尼特继续说道. “Dr. Gini向我们展示了很多视频和图片,为我们的讨论提供了更多的背景, 但这受到了WiFi和后院共享屏幕的限制. 尽管如此,我们还是让它成为一个班级. 总的来说,面对面仍然比单独的虚拟课堂更能鼓励交谈.”
在准备课程的时候, 基尼说, “我最兴奋的是教纯粹, 原始的想法, 口语化的,口语化的, 这样学生就会觉得他们可以立即和他们建立深厚的联系. 不需要掌握任何专业或技术程序, 他们可以得出澳门银河官网事物相互联系方式的深刻真理.”
“有人,兰金说, 有人调查过为什么中学不教哲学,结论是问题不在学生, 谁经常觉得营养不良,无法激发灵感. 我们谦卑地希望用思想来满足饥饿.”
“只有通过对根深蒂固的态度和假设进行自我审视,新的可能性才会出现, 在哪里,希望本身变得更加站得住脚.”
“但我可以说, Rankin继续, “那2,400年前,流动街头挑衅者苏格拉底认为,在危机时刻,从自己的信仰开始寻找答案. 只有通过对根深蒂固的态度和假设进行自我审视,新的可能性才会出现, 在哪里,希望本身变得更加站得住脚.”
“……如果我们的学生能够在拥抱复杂性和细微差别时反主流文化, 我认为这将以有意义和持久的方式为他们和我们国家的健康做出贡献.”
Mosl而且er得出结论, “我想我希望学生们能从这门课中学到的一件事是,理解这么多澳门银河官网人类经验的深刻问题之所以能长期存在,是因为它们很复杂, 这种复杂性并不可怕. 我想在今天的国家也是如此, 我们看到人们试图将复杂的问题和宏大的想法简化为简短的话语, 如果我们的学生能够在拥抱复杂性和细微差别时反主流文化, 我认为这将以有意义和持久的方式为他们和我们国家的健康做出贡献.”